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삭풍은 나무끝에 불고 명월은 눈속에 찬데
만리변성에 일장검 짚고 서서
긴 파람 큰한소리에 거칠것이 없어라
- 김종서 -
朔風 : 겨울철의 북풍
찬데 : 차다(寒), 차다(充滿)의 뜻중 후자로 해석함이 옳다
萬里邊城 一長劒
장백산에 기를 꽂고 두만강에 말을 씻겨
서근 저 선비야 우리아니 사나이냐
어떻다 인각화상을 누구먼저 하리오
- 김종서 -
長白山 : 백두산
서근 : 썩은, 적은
燐閣畵像 : 중국 麒麟閣에 그려진 십일인의 像
장검을 빼어들고 백두산에 올라보니
대명천지에 성진이 잠겼어라
언제나 남북풍진을 헤쳐볼고 하노라
- 남 이 -
大明天地 : 환하게 밝은 세상
腥塵 : 피비린내 나는 티끌
南北風塵 : 南蠻北狄의 兵亂
장검을 빼어 들고 다시 앉아 헤아리니
흉중에 먹은 뜻이 한단보 되었고야
두어라 이 또한 명이어니 일러므슴 하리오
- 김천택 -
胸中
한단步 : 한단은 중국 趙나라의 서울
한단보는 자기 본성을 잃고 남을 모방하다가 두가지를 모두 잃는다는 말
한단之夢 : 노생이 한단에서 도사 여翁의 베게를 빌려 베고 잠이 들었다가
부귀와 榮華에 찬 꿈에서 깨고 말았다는 고사(한단枕)
命
壯子는 말하기를 그대는 연나라의 아이들이
조나라의 서울 한단에 가서 조나라 사람의 걸음걸이를 배웠다는 것을 듣지 못했는가
그들은 제 나라의 걸음걸이도 못 배웠으면서 남의 걸음걸이를 배우려고 했다
그리하여 조나라의 걸음걸이도 다 배우지 못하고 본국으로 돌아 오는데 걷지를 못하고
기어서 왔더란다
자나믄 보라매를 엇그제 갓 손떼어
빼깃에 방울달아 석양에 받고 나니
장부의 평생득의는 이뿐인가 하노라
- 김창업 -
자나믄 : 한자(尺)쯤 되는
平生得意
십년 가온 칼이 갑이에 우노매라
관산을 바라보며 때때로 만져보니
장부의 위국공훈을 어느때에 드리울고
- 이舜臣 -
가온 : 갈아온
匣裏 : 칼집
關山 : 고향의 산이라는 뜻
爲國功勳
한산섬 달밝은 밤에 수루에 홀로 앉아
큰칼 옆에 차고 깊은 시름 하는 적에
어디서 일성호가는 남의 애를 끊나니
- 이순신 -
戍樓 : 파수를 보기위해 높이 세운 집
一聲胡茄 : 胡人이 갈잎을 말아 불던 피리
閑山島月明下 上戍樓
撫大刀深愁時
何處一聲胡羌笛更添愁
천하 칠수검을 한데 모아 비를 매어
남만북적을 다 쓸어버린 후에
그 쇠로 호미를 만들어 강상전을 매리라
天下 七首劒 : 잘 드는 칼
비 : 빗자루
南蠻北狄 : 남북의 오랑캐
江上田 : 넓은 밭
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